Identificação do ponto focal

Existe inteira correspondência entre a dissolução das 

toxinas concentradas na cabeça e o despertar da sabedoria.


Sendo a identificação do ponto focal um dos itens mais importantes, quando se trata de fé ou qualquer outro assunto, torna-se indispensável, para encontrá-lo, que as idéias sejam lógicas. 

E para conseguir clareza de raciocínio, o único recurso consiste na eliminação das toxinas que estão solidificadas na cabeça. Daí, a necessidade do surgimento de febre ou dores tão fortes que deem, às vezes, a impressão de a cabeça estar rachando. 

Tal estado, embora traga grande desconforto, é muito providencial, pois dores violentas indicam que as toxinas localizadas, bem no fundo, de ambos os lados do nervo central, estão sendo dissolvidas. Eis o motivo pelo qual essa dor terrível transmite uma sensação extremamente desagradável. Não se manifesta, contudo, tão intensa nos casos em que a solidificação se concentra nas regiões mais superficiais.

Por sua vez, os tratamentos com remédios, empregados pela medicina, que desconhece a causa do problema, pioram a situação. Ao serem feitas aplicações de gelo, por exemplo, as toxinas solidificam-se ainda mais, impedindo assim a sua eliminação.

Compreendendo, então, a perniciosidade dessas impurezas que ficam concentradas na cabeça, dá para afirmar que a meningite japonesa é uma purificação excelente, desde que não seja interrompida pela medicação. Através dela, as toxinas profundas, solidificadas bem no interior da cabeça, são eliminadas. Tanto assim que as crianças afetadas por essa doença, caso não tomem remédios, infalivelmente apresentam melhoras consideráveis na escola, após curar-se. Daí a importância de não ser interrompido qualquer processo natural de purificação.



Meishu Sama – Evangelho do Céu – vol. II -Sabedoria, pp. 192-193 – Lux Oriens Editora

Posição do espírito no Mundo Espiritual

"Como já escrevi algumas vezes, o corpo do ser humano vive no plano material, mas o seu espírito encontra-se no Mundo Espiritual*, em algum daqueles cento e oitenta níveis dos quais já falei. Porém, não se trata de uma posição definitiva, pois, dependendo das ações que praticamos, o espírito muda incessantemente de nível, deslocando-se ora para um superior, ora para um inferior, e a sorte do ser humano acompanha esses deslocamentos. Sendo assim, o homem deveria sempre se esforçar no sentido de atingir, a cada dia, um grau mais elevado em seu nível espiritual.


Nem seria preciso falar novamente que o nível inferior corresponde ao mundo infernal, das doenças, misérias e conflitos. É um plano obscuro, repleto de espíritos malignos e negativos, um mundo de trevas, que engloba todos os sofrimentos. Por outro lado, quanto mais elevado for o nível espiritual de alguém, mais próxima a pessoa estará do Reino do Céu — local pleno de Luz e paz, repleto de saúde e abundância.

Como já expliquei, o plano intermediário situa-se entre o Mundo Divino e o Infernal. Então, partindo do plano espiritual, ele se reflete no material, e é nesse nível que a sorte vem a ser criada, mas somente se houver a elevação do espírito.

E nas verdades descritas anteriormente é que reside o princípio básico da felicidade, noção que acredito estar agora bastante clara para todos."


Meishu Sama – O Caminho da Felicidade, p. 68 – Lux Oriens Editora

Sermão, Johrei e Felicidade

"Desde os tempos antigos, as religiões sempre se


basearam em dogmas, transmitindo-os


através de sermões. Em nossa Igreja – os


messiânicos o sabem – quase não se utiliza


esse recurso. Vou explicar por quê, levando


em conta que alguns fiéis ficam


embaraçados quando estranhos lhes fazem


perguntas sobre o assunto.


A finalidade da Religião é eliminar erros e


incentivar a prática das virtudes.


Contudo, essa prática só é realmente possível


quando as máculas espirituais são eliminadas.


Uma vez que o espírito esteja purificado, cessarão


os atos condenáveis e a pessoa se tornará honrada,


útil ao seu meio social e a toda a humanidade.


Os sermões são processos purificadores que


agem através do sentido da audição.


Os livros sagrados, como a Bíblia, a sutra


budista, e os ensinamentos de várias religiões,


agem mediante o sentido da visão e o espírito das


palavras.


A Igreja Messiânica Mundial também se utiliza


desses meios, mas possui ainda o processo


purificador denominado Johrei.


O Johrei não visa curar doenças; é, antes,


um método de criar felicidade.


Ele não pode ter como objetivo a cura das doenças,


porque estas são formas de purificação; sua


finalidade é eliminar as máculas do espírito.


O resultado da erradicação dessas


máculas é a extinção dos sofrimentos humanos.


Costumo ensinar que a doença, a pobreza e


o conflito são processos purificadores.


A doença é o principal, porque afeta a própria


base da vida. Quando conseguirmos


vencê-la, também solucionaremos o problema da


pobreza e do conflito.


Portanto, a base da felicidade é a eliminação


das máculas espirituais.


O Johrei é o método mais simples e infalível para


erradicá-las. É, pois, evidente que ele não


visa a própria doença, e sim as suas causas.


Como já escrevi em outras oportunidades, o corpo


material do homem vive no Mundo Material, e o


espírito, no Mundo Espiritual. Sendo assim, a situação


do Mundo Espiritual influi sobre o espírito e se


reflete sobre o corpo, de modo que o destino do


homem se origina no Mundo Espiritual.


[…]


Suponhamos que um espírito se encontre no nível


inferior do Plano Inferior;


isto significa que ele se acha no fundo do Inferno.


Como nesse local o sofrimento do espírito é muito


intenso, há terrível reflexo sobre o corpo físico, que


passa a ser espantosamente atormentado.


No nível médio do Plano Inferior, o reflexo é


menos danoso. Então o sofrimento se torna mais


suave, mais tolerável.


E assim por diante. Os padecimentos variam de acordo com a posição do espírito nas várias camadas do Mundo


Espiritual.


Ultrapassando-se as sessenta camadas do Plano


Inferior, atinge-se o Plano Intermediário, que


corresponde à vida na Terra. Acima do Plano


Intermediário está o Plano Superior, o Reino dos Céus,


onde se acham os anjos e onde se pode desfrutar uma


vida de felicidade.


Como se vê, a posição em que se acha o espírito


de uma pessoa reflete-se no


seu destino. Por isso, devemos esforçar-nos


para elevar o nosso nível espiritual,o que significa


reduzir os nossos sofrimentos e, proporcionalmente,


aumentar a nossa felicidade.


Assim, não mais serão necessários os


sofrimentos purificadores.


É inútil apelar para a inteligência e envidar esforços


enquanto o espírito estiver no Plano Inferior,


porque esta é a Lei de Deus. E a Lei do Espírito


Precede a Matéria também é inviolável.


Concluímos, portanto que, para ser feliz, é necessário


crer em Deus Absoluto, adorá-Lo, compreender e


praticar a Sua Vontade, somar méritos e purificar o


espírito de modo que o seu habitat espiritual se


eleve ao Céu. Não há outro processo para


alcançarmos a felicidade, e nisso reside o profundo


significado do Johrei."



Por Meishu-Sama em 25 de março de 1954


Extraído do Livro Alicerce do Paraíso, vol. 1

O Segredo da Boa sorte

"É desnecessário dizer que, desde a antiguidade, a boa ou má sorte do homem constitui a questão mais difícil que existe. Talvez o ser humano esteja fadado, desde o momento em que nasce até o momento em que morre, a nunca se libertar do desejo de obter a boa sorte. Isso porque geralmente não conseguimos compreender aquilo que mais desejamos. Seria maravilhoso se o conseguíssemos, mesmo que fosse um pouco. Felizmente, eu adquiri clara compreensão dos fundamentos para se alcançar a boa sorte. Além disso, pelas minhas próprias experiências, verifiquei que eles não contêm o mínimo erro, de modo que os exponho com toda a convicção.

[…] É unicamente pela vontade de alcançar a boa sorte que conseguimos fazer diversas coisas, seja qual for o sacrifício. Por esse motivo, também, é que “fazemos das tripas coração” e chegamos ao fim da vida sacrificando-nos para realizar nossos desejos. Assim, talvez, seja a vida. Não existe nada mais irônico que a sorte: quanto mais tentamos agarrá-la, mais ela foge[…]

[…] É realmente difícil lidar com ela. Mas eu consegui agarrar de fato aquilo que se chama sorte. Entretanto, o que complica sua explicação é a existência de pontos desconhecidos que as pessoas dificilmente compreendem, salvo as que têm fé. Isto porque elas olham somente o lado superficial das coisas e não o seu interior; ou melhor, não o enxergam. E no caso da sorte, sua causa está justamente no interior; sem compreender isso, é impossível alcançá-la. Quando o homem movimenta o corpo, não é o corpo em si que se move; quem o faz mover-se é o espírito, que está dentro dele. Da mesma forma, o fator essencial da sorte está no interior do homem. Vou explicar melhor.

Em primeiro lugar, ampliemos a teoria acima. A parte superficial do mundo corresponde ao Mundo Material, e a parte interior, ao Mundo Espiritual, ou seja, o espaço invisível aos nossos olhos. Esta é a estrutura do mundo; assim o fez o Criador. Por isso, da mesma forma que o espírito move o corpo, o Mundo Espiritual move o Mundo Material.

Em tudo, o Mundo Espiritual é soberano, e o Mundo Material, súdito. Portanto, o mesmo acontece com a sorte; basta que ela advenha ao nosso espírito, que se encontra no Mundo Espiritual, para que, refletindo igualmente na matéria, nos tornemos pessoas afortunadas.　[…]

[…] Da mesma forma que a matéria, o espírito tem peso, de modo que, se ele for pesado, cai no Inferno, e se for leve, sobe ao Céu. A conhecida expressão “peso na consciência” refere-se exatamente a isso.

Ao contrário das más ações, que maculam o espírito e o tornam pesado, as boas ações o tornam leve, fazendo-o elevar-se. Por conseguinte, o segredo da boa sorte é evitarmos o mal, não cometermos pecados e praticarmos o bem o máximo possível, tornando leve o nosso espírito. Por se tratar da Verdade, afirmo que não há outra maneira para alcançarmos a boa sorte.

Explicada dessa forma, a teoria é realmente fácil de ser compreendida; entretanto, quando vamos colocá-la em prática, torna-se muito difícil. Existe, porém, um método facílimo para conseguirmos isso. Esse método não é outro senão a Fé. Portanto, as pessoas que realmente desejam obter a boa sorte, antes de tudo e mais do que tudo, devem se converter."
Por Meishu-Sama em 3 de fevereiro de 1954

Extraído do Livro Alicerce do Paraíso Volume 3 – Páginas 27 a 29 – trechos

A dialética da harmonia

Harmonia é um velho termo que impressiona bem e sugere um princípio da Verdade. Contudo, não deve ser aceito cegamente, pois, embora essa interpretação não esteja errada, é muito superficial. Sendo assim, precisamos aprofundá-la.

Tudo que há no Universo acha-se em perfeita harmonia. Só há desarmonia para quem vê as coisas superficialmente – é um erro de ponto de vista. A desarmonia que se apresenta aos olhos do homem, é apenas aparente. Isso porque ela é criada pelos homens, e a sua causa é a ação antinatural. Ou seja, do ponto de vista da Grande Natureza, a desarmonia decorrente da ação antinatural é a verdadeira harmonia. Essa é a Verdade Absoluta.

Neste sentido, basta que o homem obedeça às Leis do Universo, para que todas as coisas se harmonizem e progridam normalmente. Assim, quando se provoca desarmonia, surge a desarmonia; caso contrário, surge a harmonia. Nisto consiste a Grandiosa Harmonia da Natureza. Para ser feliz, o homem precisa aprofundar seu conhecimento sobre este assunto. Temos tido freqüentes provas de que, com o tempo, a desarmonia momentânea se transforma em harmonia, e vice-versa. Essa é a realidade da vida, e reclama profunda reflexão.

Sintetizando: a desarmonia é produto da visão estreita (“Shojo”); a harmonia, produto da visão ampla (“Daijo”).

Meishu-Sama em 1º de outubro de 1952

Extraído do Livro Alicerce do Paraíso, vol.1

"Mono O Shiru" ( O saber das coisas)

Gratidão gera gratidão e lamúria gera lamúria.